Mittwoch, 9. Juli 2025

Die unsichtbare Welt

Botschaft Unseres Herrn und Gottes Jesus Christus an Schwester Beghe in Belgien am 25. Juni 2025

Die verschiedenen Orte in der unsichtbaren Schöpfung

Dienstag, 10. Juni 2025, Pfingstdienstag

Unser Herr:

Ich bin euer Gott, euer Meister, der Allmächtige, der Große, der Unendlich Große, der Herrscher, aber auch der Demütige und Barmherzige, der Allwissende und Allbegehrende: das Beste für alle. Das sind Meine Titel göttlicher Würde, die Ich vollständig, vollkommen und unendlich besitze.

Die Schöpfung der Welt wurde auf zwei Arten gedacht: die sichtbare Welt und die unsichtbare Welt.

Dies sind die Schöpfungen, die die Menschen nicht sehen, sich nicht vorstellen können, die aber existieren, um alle Menschen guten Willens zur Heiligkeit und zur Teilhabe am Himmel der Göttlichkeit Gottes, der unsere Menschlichkeit angenommen hat, zu führen.

Himmel, Paradies und Fegefeuer

So ist der Himmel Meiner Geliebten: Sie teilen alles, sie üben alle Meine Eigenschaften, alle Meine Tugenden aus, sie bewegen sich in Mir und durch Mich, und diese Ausbildung zur vollkommenen Vollkommenheit erwerben Meine Auserwählten im Paradies.

Was ist das Paradies? Das Paradies ist der Vorraum des Himmels, wo die Seele danach strebt, alle Tugenden zu erwerben, sie auszuüben und in sich aufzunehmen, während das Fegefeuer die Sühne der Sünden, die Reinigung der Seelen und die Abkehr von der Sünde war. Je mehr Seelen alle Tugenden und Eigenschaften erwerben, desto höher steigen sie in diesem wunderbaren Ort, dem Paradies, wo sie Gott sehen und ihm nahe sind, aber noch nicht in Ihm sind wie im Himmel.

Nachdem sie sich in allen Eigenschaften vervollkommnet haben, bis sie ihnen eigen sind, und ebenso in allen Tugenden, werden sie dann eingeladen, in den Himmel einzutreten, die Wohnstätte Gottes in der Ewigkeit, wo alle Tugenden und Eigenschaften das Vorrecht aller Heiligen sind.

Im Fegefeuer wird man gereinigt, im Paradies wird man geheiligt, und im Himmel tritt man in die Göttlichkeit Gottes ein, Gott teilt Sein Sein mit Seinen Heiligen. Das ist die Rolle dieser wichtigen Orte im Jenseits.

Und Ich, Gott, der Herr, Meister aller Dinge und der Einzige, der Meine Schöpfung erklären kann, habe dem Menschen die Intelligenz gegeben, die notwendig ist, um die materielle Schöpfung, die der belebten und unbelebten Geschöpfe, zu verstehen. Ich habe ihm nicht die Fähigkeit gegeben, die unsichtbare Schöpfung zu erkennen, außer durch Offenbarung. So haben einige Heilige große Einblicke in das Fegefeuer erhalten, wie die heilige Katharina von Genua (1447-1510) und in jüngerer Zeit Maria Simma (1915-2004). Ich habe auch offenbart, dass es im Jenseits viele Orte gibt, und Ich habe bestimmten Seelen – die privilegiert genannt werden, aber treu bleiben müssen, solange Ich ihnen das Leben schenke – die Vielfalt der Orte in der unsichtbaren Welt offenbart, die Ich während Meines Lebens auf Erden nicht offenbart habe.

Die Heilige Kirche

Meine Mission auf Erden war es, Meine Heilige Kirche auf dem Felsen, dem Stein, dem heiligen Petrus unter den Aposteln und seinen Nachfolgern zu gründen und die Menschheit durch Mein heiliges Opfer am Kreuz zu retten. Ich habe Meiner Kirche die Sakramente gegeben, menschliche und übernatürliche Mittel, um die Kraft der Bekehrung nach der Erbsünde zu empfangen. Die Aufgabe Meiner Heiligen Kirche ist es, Meinen Kindern das göttliche Heil zu bringen. Ich habe einigen wenigen Seelen die Gnade geschenkt, ein wenig über die unsichtbare Welt zu wissen, und dieses Wissen wird der Menschheit, die sich zur einzigen Religion Jesu Christi, des Erlösers, bekehrt hat, weit verbreitet und vermittelt werden, wenn sie berufen ist, in die erneuerte Welt einzutreten.

Ich habe bereits erklärt, dass niemand gegen seinen Willen, d. h. ohne seine freiwillige und bewusste Teilnahme, gerettet oder verloren ist, und daraus folgt, dass die Aussage "Außerhalb der Kirche gibt es kein Heil" [1] eine unumstößliche Tatsache ist. Ohne die Sakramente, ohne das Leben des Herrn, das der Seele mitgeteilt wird, kann niemand gerettet werden, gemäß dem, was Ich selbst gesagt habe: „Ich bin das Brot des Lebens; eure Väter haben das Manna in der Wüste gegessen und sind gestorben; dieses Brot ist der, der vom Himmel herabkommt, damit wir Ihn essen und nicht sterben. Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer dieses Brot isst, wird leben in Ewigkeit. Und das Brot, das ich geben werde, ist Mein Fleisch für das Leben der Welt“ (Joh 6,48-51). Und weiter: „Wer Mein Fleisch isst und Mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und Ich werde ihn am letzten Tag auferwecken“ (Joh 6,54). Das Gegenteil ist auch wahr: Wer den Leib und das Blut Christi nicht empfängt, wird am letzten Tag nicht auferstehen. Wenn das nicht so wäre, wären die göttlichen Worte des Herrn Jesus Christus leer, und das kann nicht sein.

Es ist daher notwendig, lebenswichtig, dass die Seelen sich zum Herrn Jesus Christus bekehren und Seinen Leib – und damit Sein Blut, Seine Seele und Seine Göttlichkeit – empfangen, um das ewige Leben zu haben. Hier stellt sich wieder die große Frage, die von der Heiligen Kirche nie offiziell beantwortet wurde: Was passiert mit all den Seelen, die Jesus Christus nicht kennen und diese Erde verlassen, ohne Ihn gekannt zu haben? Die Worte des Herrn sind klar, sie können nicht ignoriert werden, doch der Herr sagte auch, ohne sich selbst zu widersprechen: „Und Ich, wenn Ich von der Erde erhöht bin, werde alle zu Mir ziehen.“ (Joh 12,32). Ja, das heilige Opfer hat allen Menschen die Möglichkeit gegeben, sich mit Ihm zu vereinen und gerettet zu werden, Heilige zu werden und das ewige Leben zu erlangen. Ja, und dort, in der unsichtbaren Schöpfung, geschieht alles, was auf Erden nicht zu sehen ist, was unerklärlich bleibt, weil die unsichtbare Schöpfung außerhalb unserer Reichweite liegt.

Wir vertrauen auf Jesus Christus, auf Seine Worte. Er kann nicht lügen, und alles, was Er gesagt hat, ist die Wahrheit. So gedenkt Er, den Schleier des Unsichtbaren, dieser uns so unbekannten Welt, der unsichtbaren Schöpfung, die eng mit der Erde verbunden ist, zu lüften, sodass wir bereits wissen, dass das Fegefeuer am Ende der Welt verschwinden wird, weil es seinen Daseinsgrund verloren haben wird. Das lehrt uns die einfache Logik, aber es gibt auch andere Sphären, die am Ende der Welt ebenfalls verschwinden werden, weil sie keinen Grund mehr haben zu existieren; das Paradies wird verschwinden, weil es keinen Sinn mehr hat, wenn alle Seelen heilig sind. Am Ende der Welt wird es nur noch den Himmel und die Hölle geben, weil diese beiden Orte in der Ewigkeit sind.

Die unsichtbare Schöpfung

Die unsichtbare Schöpfung, die für die sichtbare Schöpfung so wichtig ist, ist nicht in der Ewigkeit, sondern sammelt die Seelen, die noch nicht am Ende ihrer Reise angekommen sind, also in der Ewigkeit. Diese unsichtbare Schöpfung wird mit dem Ende der sichtbaren Welt verschwinden.

Die sichtbare und die unsichtbare Welt sind eng miteinander verbunden. Das Fegefeuer nimmt christliche Seelen auf, die gereinigt werden müssen, und der Limbus ist für Kinder, die vor dem Alter der Vernunft ohne Taufe gestorben sind, so wie der Limbus im Alten Testament für die Gerechten existierte. Die Heilige Kirche gibt zu diesem Thema keine weiteren Erklärungen ab. Der Limbus der Heiden guten Willens existiert ebenfalls, aber die Heilige Kirche spricht nicht davon, weil er zu allem gehört, wofür sie nicht verantwortlich ist, zu lehren. Dieser Limbus der Heiden ist für Seelen reserviert, die Gott nicht gekannt haben. Sie verdienen das Fegefeuer nicht, da sie Gott nicht kennen, noch die Sünde kennen und noch weniger verdienstvolle Werke oder Tugenden kennen. Da sie nicht auf dem Weg zur Heiligung sind, ist auch der Ort des Paradieses nicht für sie bestimmt.

Es gibt noch einen Ort in der unsichtbaren Welt, der unbekannt ist, einen Ort, der mit der Hölle verbunden ist, fast wie die Hölle, aber nicht ewig ist; die armen Unglücklichen, die dort leben, akzeptieren die Existenz Gottes, haben „nach“ ihrem Tod ihre Verfehlungen eingestanden und hätten ewige Qualen erleiden müssen, wenn Gott ihnen nicht wegen ihrer Ehrlichkeit vor ihm während des Partikularurteils, als ihr Schicksal bereits besiegelt war, Gnade erwiesen hätte. Da sie ihre Verfehlungen ungeachtet eines Lebens, das den göttlichen Lehren völlig entgegenstand, anerkannt haben, verdienen sie die Hölle, und Gott überlässt sie ihrer Verdammnis, ohne sie zur ewigen Verdammnis zu verurteilen. Diese traurigen Seelen sind wie die in der Hölle, aber nicht für die Ewigkeit. Wir müssen hart für sie beten, denn wenn sie allein gelassen würden, wären sie verzweifelt. Die drei Messen für die Verstorbenen, die die Heilige Kirche jedes Jahr am 2. November für die Seelen im Fegefeuer feiert, bringen auch diesen besonders geprüften Seelen Erleichterung, weil die Kirche alle Seelen, die sich nicht im Zustand der Seligkeit befinden, in ihre Gebete einschließt.

Im Jenseits gibt es auch Orte wie Luftschleusen [2] , wo ungläubige Seelen landen und vertraute Umgebungen nachbilden, wie sie sie auf der Erde kannten. Während ihres Lebens auf der Erde haben sie nicht an Gott geglaubt, sie waren weder gut noch böse, und sie finden sich im Jenseits in einer angenehmen Umgebung wieder, wo sie etwas über die Liebe lernen, ohne ihr jedoch einen Namen oder eine Vorstellung zu geben. Wenn sie dann auf die Erde zurückkommen, entweder nach einer Nahtoderfahrung oder aus einem anderen Grund, wissen sie, dass die Liebe die treibende Kraft des Lebens ist und haben verstanden, dass die Liebe die Welt regiert [oder dass die wahre Liebe die von Jesus Christus ist]. Sie sind dann auf dem Weg zur Bekehrung und Gott wartet auf sie.

Es gibt noch einen anderen Ort, der auf der Erde unbekannt ist und „Mutterschaft der Seelen” genannt wird. Ja, so ein Ort gibt es. Ich habe ihn so genannt, damit die Leute ihn besser verstehen können. Am Anfang der Welt, bevor Ich Adam und Eva erschuf, hatte Ich ihre Seelen geschaffen, und so wie Ich später Mann und Frau das Gebot und die Erlaubnis gab, sich zu vermehren, so gab Ich in Meiner Weisheit und Schöpferkraft einer schönen Seele im Jenseits die Gnade, die meisten menschlichen Seelen zu gebären. Ich gab auch der schönen, leider sündigen Seele Evas die Gnade, Mutter der Menschheit zu werden. Dasselbe galt für eine dritte vorbildliche Seele, die Seele der Heiligsten Jungfrau Maria, die die besondere Gnade erhielt, Mutter Gottes zu werden. Die erste Seele, die vorbildlich hätte sein sollen, wurde auch von Luzifer, ursprünglich ein Mitarbeiter bei der Schöpfung, in Versuchung geführt, und er verführte fast ein Drittel der Engelgeister mit sich in die Sünde. Wie Eva wurde auch diese erste Seele in Versuchung geführt und sündigte tödlich, behielt aber ihre eigentliche Natur, nämlich der Mehrheit der menschlichen Seelen Leben zu schenken. Seit ihrer unbereuten Sünde sind die Seelen, die aus ihr in dieser Mutterschaft geboren wurden, schwach, aber durch das ihnen geschenkte irdische Leben können sie lernen, ihre Schwächen zu bekämpfen und das ewige Leben zu erlangen.

Das sind die vielen Orte im Jenseits, die der Herr mir gezeigt hat, die wie mit der Erde verschweißt sind, damit die Seelen der Erde sich vervollkommnen, heiligen und das Glück erlangen können, das Gott ihnen seit Anbeginn der Zeit bestimmt hat.

Lob sei dem Herrn, der der Denker, der Schöpfer, der Erlöser und der Heiligmacher einer so großen und vollkommenen Organisation war!

Donnerstag, 11. Juni 2025, Pfingstdonnerstag

Unser Herr:

Meine Seele, die aus dem reinen göttlichen Geist hervorgegangen ist, existierte vor aller Schöpfung, vor dem Anfang aller Dinge, denn sie ist unendlich und ewig, wie Ich selbst. Der reine göttliche Geist erzeugt Seine Seele, und so konnten alle höheren Engel auf göttlichen Vorschlag hin eine Seele für sich selbst erzeugen; wie Gott wollten sie Ihm in allem gleich sein: Sie schufen sich drei Seelen, wie Gott eins und dreieinig ist. Gott ist eins und Er ist drei Personen, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, und während Meines Lebens auf Erden habe Ich gesagt: „Wer Mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Joh 14,9), und Ich füge hinzu: Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist sind ein Gott, einzigartig, persönlich und ewig.

Die höheren Engel, die von Gott geschaffen wurden, um Ihm nahe zu sein und mit Ihm in Seinen Werken wie in Seinen Tugenden verbunden zu sein, wollten sich nach dem Bild Gottes in drei Personen personifizieren, indem sie drei Seelen annahmen, die dazu bestimmt waren, heilig und Ihm für alle Ewigkeit nahe zu sein, nach dem Bild des Herrn Jesus Christus, einer außergewöhnlichen göttlichen Person durch Seine Menschwerdung, Seine Heiligkeit und Sein heiliges Opfer.

Wie oben erklärt, wurde dem höchsten Engel des Lebens die Gnade gewährt, drei Seelen zu erschaffen, deren Identität Ich euch bereits offenbart habe: die satanische Seele, Eva und die heiligste Jungfrau Maria. Die satanische Seele durfte wegen ihrer Sünde in der unsichtbaren Welt nicht inkarnieren [3] . Eva hat schwer gesündigt, aber sie hat Buße getan, und die Heiligste Jungfrau Maria hat nicht gesündigt. Sie war unter allen Umständen treu. Natürlich wurde Sie versucht, und Ihre Prüfung und Ihr Sieg sind Gott wohlbekannt.

Die Engel der höheren Hierarchien, zumindest diejenigen, die dies wünschen, können sich drei Seelen zuweisen, deren untrennbare Hüter sie sind und mit denen sie ewig vereint sind, wenn sie die ewige Glückseligkeit erlangen. Die Schutzengel, die zur neunten Hierarchie gehören, erschaffen keine Seelen, sondern nehmen sie aus der Seelenmutter und führen sie mit Liebe, Ausdauer und Rücksichtnahme in die selige Ewigkeit, wenn sie dies wünschen.

Die sichtbare Schöpfung und die unsichtbare Schöpfung haben viele Gemeinsamkeiten, wobei die erstere eine materielle Kopie der letzteren ist, bevor sie vom Fürsten dieser sichtbaren Welt übernommen wurde. Luzifer wollte wie ein eifersüchtiger und stolzer Vorarbeiter das Werk der Schöpfung an sich reißen und es als sein Eigentum beanspruchen. Gott, der immer gerecht ist und die Freiheit achtet, die er seinen Geschöpfen gegeben hat, schützte mit seinen Engeln einen Ort auf der Erde, den Luzifer nicht betreten konnte: den Garten Eden. Dort schuf er Adam und Eva, gab ihnen das Gebot, sich zu vermehren und Ordnung und Frömmigkeit über die ganze Erde zu verbreiten. Aber auch dort verrieten Eva und dann Adam das göttliche Vertrauen, und die Menschheit wurde für immer mit dem Erbsünde befleckt.

Gott machte sich dann daran, die gefallene Menschheit wieder zu erlösen. Er behielt sich ein Volk vor, das Er mit Seinen Segnungen überschüttete, und Gott der Sohn wurde in dieses privilegierte Volk hineingeboren. Aber wie die Kinder Gottes wissen, verriet dieses Volk Ihn und war verantwortlich für die Erlösung, die durch das Leiden und das heilige Opfer am Kreuz zustande kam. Gott verurteilte dieses Volk zur Zerstreuung, aber wenn die Kirche von allen Heiden erkannt und anerkannt wird, werden die Nachkommen dieses Volkes „wegen ihrer Väter in Ehren gehalten werden“ (Röm 11,25-32), werden sie sich bekehren, „und Gott wird sich aller erbarmen“.

In dieser gesegneten Zeit der weit verbreiteten Bekehrung, oder mit anderen Worten während der tausendjährigen Herrschaft, die der geliebte Apostel des Herrn beschrieben hat (Offb 20,1-6), wird Gott den Zweck Seines Schöpfungsplans erfüllen: eine Menschheit, bestehend aus frommen Männern und Frauen, die auf einer Erde leben, die wieder zu einem Eden geworden ist, gehorsam gegenüber dem göttlichen Gesetz, fleißig und barmherzig, den dreieinigen Gott lobend und anbetend, gemäß Seinem Wunsch und Seiner Liebe.

Möge Gott gesegnet, geliebt, gepriesen und gehorcht werden, das ist Sein Wunsch! Und Sein Segen wird auf allen Menschen sein, die Ihm dienen, Ihn lieben und Ihn anbeten. So sei es.

Samstag, 14. Juni 2024, Pfingstsamstag

Unser Herr:

Die unsichtbare Welt, die von Gott geschaffen wurde, ist nicht der Himmel, der ungeschaffen ist, weil er seit Ewigkeit Seine Wohnstätte ist.

Himmel oder selige Ewigkeit

Der Himmel ist wie Gott, ewig, weil Gott einen Ort will, an dem Er selbst mit Seinen geliebten Kindern ist. Der Himmel ist ein ganz und gar göttlicher Ort, und Gott wollte und will ihn mit Seinen Kindern teilen. Die anderen Länder des Universums, die alle von Ihm geschaffen wurden, sind ebenfalls Sein Wille, damit Seine Geschöpfe im Himmel wohnen können, denn Er ist Liebe und möchte alles Gute, Schöne und Glückliche dieses vorbildlichen und außergewöhnlichen Ortes teilen.

Ich habe während Meines Lebens auf Erden gesagt: „In meines Vaters Haus sind viele Wohnungen“ (Joh 14,2), und das ist wahr! Der Himmel, Meine ewige Wohnstätte, ist weit und dazu bestimmt, meine geliebten und liebenden Geschöpfe aufzunehmen. Ihr, Meine lieben Kinder, seid Meine Kinder, geschaffen nach Meinem Bild und Gleichnis, ausgestattet mit einem Geist, der euer Schutzengel ist, mit einer Seele und einem Körper, und ihr seid dazu bestimmt, für immer mit Mir in Meinem Himmel zu sein.

Im Himmel, der Meine Wohnstätte ist und wo Ich Meine Kinder aufnehme, um an Meiner Göttlichkeit teilzuhaben, gibt es viele andere Wohnungen, denn der Himmel ist weit, ewig und endlos, so wie Ich selbst. Wenn ihr dort aufgenommen werdet, nach eurer vollkommenen Heiligung, die ihr im Paradies erlangt habt, werdet ihr eintreten in das Unaussprechliche, in die unvergleichliche Schönheit Gottes und Seine unvergleichliche Wohnstätte. Andere Geschöpfe, die auf ihre Weise vollkommen sind, aber keine Kinder Gottes, weil sie von anderswo herkommen, aber von Mir in ihrem persönlichen und vollkommenen Zustand gewollt wurden, werden ebenfalls den Himmel bevölkern, aber nicht Gottes persönlichen Wohnsitz, so wie ein Palast den König und seine Familie und bestimmte Mitglieder seines Personals beherbergt, während die anderen Bürger anderswo im Königreich leben.

Ja, der Himmel ist von Kindern Gottes und anderen Geschöpfen bevölkert, die für die selige Ewigkeit dieses Himmels notwendig und vollkommen geeignet sind. In der Wohnung Meines Vaters gibt es viele Wohnungen, so wie es auf Erden viele Wohnungen, viele verschiedene Zivilisationen und Bräuche, viele ungleiche, aber außergewöhnlich schöne Landschaften gibt. Gottes Unendlichkeit ist grenzenlos, ebenso wie alle Seine Tugenden, alle Seine Eigenschaften, Sein gesamtes göttliches Wesen, und Er wollte Seine Güte auf die engstmögliche Weise mit den Menschenkindern teilen, weil sie Ihm durch ihre göttliche Adoption ähnlich sind.

Ich will euch alle für Mich, Meine Kinder, bis hin zur Weitergabe aller Gaben Meiner Vaterschaft. Und wo Ich euch bestimmt habe, so wie jeder Vater seinem Sohn das Beste von sich geben will, so habe Ich euch alle als Fürsten und Erben Meines Reiches geschaffen, Erben in der Fülle der Liebe, der Autorität und der Zugänglichkeit zu allem, was Mein ist. Ihr, liebe Kinder, werdet, wenn ihr die vollkommene Heiligkeit erreicht habt, Meine würdigen Erben sein, Meine würdigsten Vertreter gegenüber den anderen Wesen Meines Reiches, die euch verehren werden, wie sie Mich verehren, und die euch treu, liebevoll und dynamisch dankbar sein werden für alles, was sie durch Mich von euch empfangen werden.

Mein Reich ist weit und unendlich, so wie Ich selbst, und Ich, Gott, der Ich unendlich schöpferisch, unendlich liebend und unendlich vielfältig bin, möchte all Meinen Tugenden, all Meinen Eigenschaften freien Lauf lassen, und Mein Himmel ist ein weites Feld göttlichen Wirkens, das Ich aus Liebe zu den Meinen und aus Liebe zu allen Meinen Geschöpfen, die das Ziel ihrer seligen Bestimmung erreicht haben, leite und geleitet habe.

Gesegnet sei Gott für Seine Großartigkeit, Seine Freigiebigkeit und Seine große Güte, der jedem alles und im Überfluss gibt.

Und Ich, Gott, segne euch, die ihr Mich lest, Ich schaue auf euch, Ich schenke euch Meine Gnaden, und Ich will euch alle für Mich. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes †. Amen.

Montag, 16. Juni 2025

Unser Herr:

Nicht-ewige Hölle

Warum eine nicht-ewige Hölle? Die ewige Hölle ist die ewige Ablehnung Gottes. Eine nicht ewige Hölle ist Teil der Läuterung im Fegefeuer, und nach und nach kommt die arme Seele in dieser nicht ewigen Hölle heraus und geht ins Fegefeuer. Jede Seele in dieser nicht ewigen Hölle hat Gott in ihrer letzten Not nicht abgelehnt: Als sie vor Ihm kniete und ungeachtet ihrer Verbrechen und ihrer Hartnäckigkeit, Ihn auf Erden zu leugnen, bekannte sie, dass sie sich geirrt hatte.

Ungeachtet ihrer Verbrechen, Sünden und ihres Stolzes hatte sie ein tiefes Gefühl der Ehrlichkeit bewahrt, und Gott weiß das. Die Genugtuung für eine Sünde oder ein Fehlverhalten ist Teil der Reue, und je mehr die Seele gesündigt hat, desto mehr hat sie Gott auf Erden abgelehnt, desto größer muss die Genugtuung sein. Ein großer Verbrecher wird isoliert, getrennt von anderen Verbrechern, weil es sowohl für ihn als auch für andere gefährlich wäre, in ihrer Gesellschaft zu sein. Seine Haft ist strenger, weil sein Verbrechen größer ist.

Eine Seele, die schwarz ist, sich aber ihrer Schwärze bewusst ist und ihre Verdammnis nicht ablehnt, beginnt bereits, Reue zu empfinden. Die Seele, von der du sprichst und die du kennst, hat ihre Verdammnis ohne ein Wort akzeptiert, weil sie wusste, dass sie von der göttlichen Barmherzigkeit, die sie immer verschmäht hatte, nichts anderes erwarten konnte. Ein reueloser Sünder ist jemand, der selbst vor Gott rebelliert und sich weigert, sich zu erklären. Die Ablehnung Gottes ist ewig verdammenswert, aber Gottes Barmherzigkeit ist so groß, dass die Anerkennung der göttlichen Wirklichkeit, die eine Seele auf Erden geleugnet hat, ein erster Schritt zur Bekehrung ist. Dann muss sie ihre vielen Fehler wiedergutmachen, sie reparieren und ausmerzen. Dann findet sie sich auf ihrer richtigen Stufe wieder, nämlich in einer nicht ewigen Hölle, aus der sie hervorgehen, Wiedergutmachung leisten, Genugtuung erbringen und sich läutern muss. Diese Hölle ist der Vorraum des Fegefeuers und ist beängstigend, weil die Dämonen Zugang zu ihr haben.

Ich habe Meiner geliebten Josefa Menendes die Hölle gezeigt. Sie kauerte in einem Verlies, wo sie zum Gespött der Dämonen und gleichzeitig zu deren Prügelknaben geworden war. Es ist ein schrecklicher Ort, so dunkel, dass kein Licht hineinkommt, weder physisches noch geistiges. In der nicht-ewigen Hölle, dem Vorraum des Fegefeuers, kann man mit göttlicher Erlaubnis etwas Erleichterung erfahren, und Gebete für die Seelen, die nicht „für immer verloren“ sind, sind unerlässlich.

[1] Viertes Laterankonzil (1215)

[2] Orte des Übergangs

[3] Sie wollte die Seele Luzifers sein und nicht die ihres eigenen Engels, also wurde sie wie seine verdammte Seele.

Quelle: ➥ SrBeghe.blog